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  毗诃罗普尔是孟加拉国名牌的佛教遗址

时间:2019-12-04 10:40

  在藏文学和管教育学料中,那措·崔臣杰瓦在对藏传东正教的鼻祖之意气风发、孟加拉国和尚阿底峡尊者的贺词中,曾提到了阿底峡的出世地:“东方萨霍尔殊胜地,坐落后生可畏座大城镇,名为毗扎玛普热(今译为毗诃罗普尔),城中就是大王殿,皇城辉煌宽又广,人称黑褐胜幢宫。”

 

  毗诃罗普尔禅宗遗址的觉察,证实了藏文学和艺术学料所指古镇的留存。从二〇一五年始于,经过中中原人民共和国和孟加拉国考古行家一齐组成的考古队长达八年的考古开采,那座被埋没的中世纪古村落得以“开云见日”。

 

  联合考古

 

  毗诃罗普尔是孟加拉国举世瞩目标佛门遗址。长久以来,毗诃罗普尔道教遗址所在地常常出土东正教石雕、砖雕、陶器、木船、铜币、铭刻文字等珍爱文物,成为海内外相当多博物馆的收藏品。本地农家在打井池塘和房屋地基时,也一时发掘南陈的砖墙和遗物。孟加拉国里昂国家博物院展览的石雕造像中,大约有贰分一来源毗诃罗普尔。

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毗诃罗普尔遗址出土造像。柴焕波摄/光明图片   

  据文献记载,毗诃罗普尔是阿底峡尊者的家乡,后来他受藏王的特约从毗诃罗普尔起程辗转赴西藏传教,并最终在云南圆寂。今后藏传佛教各系统都敬奉阿底峡尊者。在20世纪70年间,应孟加拉国东正教复兴会的报名,周恩来外祖父总统认同将阿底峡尊者的局地骨灰运回孟加拉国供奉,以展示中孟之间的古板友谊。

 

  基于两国深厚的文化源点,二零一四年孟加拉国至于单位向中夏族民共和国驻孟加拉国民代表大会使馆提请,央求中黄炎子孙民共和国对毗诃罗普尔禅宗遗址考古开掘给与辅助。经中华夏族民共和国驻孟加拉国民代表大会使馆交换,福建省文物考古钻探所与孟方签署长时间考古开采保养商讨磋商,那也是友好邻邦与东亚次大陆国家间的第1轮考古合作。

 

  中孟联合考古队中方领队、浙江省文物考古斟酌所钻探员柴焕波介绍,这次合营商量是一切的,不仅仅联合组成代表队施行发现,同一时间帮助孟方修复出土陶器,检验各类标本,收拾出土遗物,并最终协同撰写开掘报告。

 

  重Daihatsu现

 

  从二〇一四年起来,中孟联合考古队对中间的纳提什瓦开掘区进行了五次大面积的考古勘查,发现面积逾4000平米。考古发掘中,联合考古队开掘了“十字形”主旨圣地建筑古迹。同不经常间,还开掘了大批量的佛陀、道路、灰坑等考古古迹,此中有风姿浪漫座佛陀内开掘了胎藏室。别的,还发掘不一致有的时候候代的陶器组合和任何文物标本。

 

  “此番联合考古的严重性收获便是‘十字形’中央圣地建筑古迹的觉察。”柴焕波介绍,纳提什瓦开掘区的先前时代遗存,存在佛堂和僧侣的宅院建筑,末尾时代古迹首要为“十字形”大旨圣地建筑及相关的从属设施,时代为10-13世纪,那是东印度共和国金刚乘建筑的独立楷模。

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“十字形”圣地建筑航空拍片图。贾英杰摄/光明图片   

  柴焕波说:“这些规模庞大、具备分裂作用的特大型伊斯兰教遗址,适逢其时与文献中的都城相相称,三个湮没已久的中世纪神秘古村,已经从文献和好玩的事中,走向大众的视界。”

 

  柴焕波介绍,经过四个年度的科学普及考古开采,对纳提什瓦开掘区的中坚部分的掘进,已经主导造成,遗址周围生活小区的考古调查也在进行,已经意识了多处相关的神迹,对于弄清寺庙的微观架构和长时段考古布署的成立,都富有首提出的价格值。

 

  后续维护

 

  随着宏大的神迹体量的出露,贰个新的课题、新的挑战已经摆到了一起考古队的先头,那便是遗址本体的保卫安全难点。

 

  柴焕波说:“考古开采和钻研申明,毗诃罗普尔遗址能表示后生可畏种建筑群的独立轨范,或为风姿洒脱种已未有(或歪曲)的历史思想提供风华正茂种奇特的证人。并且,它还与地方史的重新建立、东正教育和文化明传播、中孟交换这么些爱抚核心联系在联合签名,充足具有了举报世界文化遗产的法则。”

 

  “纳提什瓦发现区遗址体量极为壮观,具备了建设考古遗址庄园的出色条件。依照遗址的风味和保留处境,不会采纳将遗址回填、在地面上仿建的措施,而是越来越多的呈现遗址的诚恳本体,以追加真实的赏鉴价值。”柴焕波对遗址的接续维护和付出提议了和谐的意见,“作为从属的遗址博物院,陈列内容除了介绍遗址本体外,还可回顾华夏历史知识、中孟交往史、阿底峡和藏传道教育和文化化等,使它产生传唱中华知识和中孟友谊的二个窗口。它们将与华10月值援助建设的阿底峡回忆堂一齐成为风流罗曼蒂克Dodge特的仙境,也将成人中学孟友谊的又大器晚成里程碑。”

 (原来的书文刊于:《光前几天报》二零一六年0二月二十三日05版)

 

 

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