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云贵高原发现了大量战国秦汉时期的考古遗存

时间:2019-12-29 16:41

摘  要

 

    云贵高原地处中中原人民共和国西南边疆,该地方自然情形独特,族民众多,一如既往文化的地带色彩也较深刻。商朝秦汉时代是云贵高原古史进度中的一个主要转折阶段。那有的时候期,云贵高原“西北夷”原市民族群成立的青铜文化步向了全盛阶段,同一时间随着中华夏儿女民共和主公朝统黄金年代和增添活动的增加,该所在慢慢被归入快译通朝的政治版图,由“西戎”之地成为中心王朝之处政区,本地社会文化由此发生刚烈变化。因此,有关周朝秦汉时代云贵高原历史和文化的商讨,对深化区域史研商、认知中黄炎子孙民共和国太古多民族国家的产生和升华以至汉文化的增添与传播等,均有所重大的学术意义。

    由于文献记载个别,有穷秦汉时期云贵高原历史和知识的商讨,在异常的大程度上信任于考古开采与考古学的钻探。20世纪50时期以来,云贵高原发掘了大气商朝秦汉时期的考古遗存。那么些遗存以墓葬为主,另有微量容身遗存和手工遗址。本文从考古资料出发,在前任商量的底蕴上,对周朝秦汉时期云贵高原的考古学文化扩充综合性的商量,分别就那不平日期云贵高原的本地人青铜文化和汉文化实行重新整建,并洞察二者关系,研究那时候的社会知识调换。

    依照现成考古资料,结合有关遗存的容貌及特点,大家将周朝秦汉时代云贵高原的本地人青铜文化分为黔东、黔西南、黔西北、昭鲁盆地、滇池地区、滇东高原、滇西高原、滇西横切山区、滇西南等9个区域,分别开展探究。黔东所在资料非常少,但有一定地域特色。黔西南主要有可乐文化。黔西北有以铜鼓山遗址为代表的青铜文化。昭鲁盆地有银子坛文化和红营盘遗存。滇池地区珍视为滇文化。滇东高原除滇文化外,还也可以有八塔台文化。滇西高原主要有万家坝文化、大波那遗存以致石棺葬遗存。滇西横断山区以鳌凤山遗存、坟岭岗遗存和坡头村遗存为主,另有为数不菲零星出土的铜器。滇西北地区开采的青铜文化遗存虽较零散,但地面特征比较明显。这几个原城市居民主青年同盟铜文化的年份约束大致在夏朝中期至吴国开始时代,个中以南梁为主,少数遗存的时代上限或可至夏朝后期。北魏先前时代刘彻开东北夷是云贵高原原城市居民主青年同盟铜文化前行历程中的一个汾水陵。西周秦汉时代云贵高原的本地人青铜文化风貌复杂,类型各类,与《史记·西北夷列传》等文献所说的西北夷君长“以什数”、“以百数”的社会发展现象大概符合。

    明代云贵高原的汉文化遗存基本都为墓葬,此中明清至隋代早先时代与原住民主青年同盟铜文化有存活关系的汉式墓均为土圹墓。这一个汉式土圹墓首要发掘于广西西面和江苏西边地区,尤以四川南部为多。从意识看,它们既具备较肯定的汉文化色彩,也显示出一定的地段特色。通过对这个汉式土圹墓的钻研,可窥见云贵高原开始时代汉人社会的进步意况。

    商朝秦汉时代,云贵高原的社会知识发生了超级大的转变,那在考古学上赢得充足的浮现。后周中期以前,本地原住民主青年同盟铜文化处于黄金时代种对峙独立发展的情事。孝曹孟德开西南夷之后,云贵高原原有的族群结商谈类别被打破并持久处于不安宁的意况。而本地原住民族群在与汉人及汉文化的触及和相互影响中,其学问受到了前者的震慑,在物质文化和临盆手艺方面有了十分大的变动和升华。当然,考古资料也标识,在两汉之际云贵高原原都市人青铜文化开头全面收缩早先,比超多原住民族群的社会公司结会谈精气神守旧等平素相对平稳,无鲜明变化。大家以为,快译通朝对云贵高原的统后生可畏和经略,推进了本地社会、经济和知识的开垦进取。但生机勃勃边,对原市民族群来说,其社会知识转换要复杂的多,绝非轻易的“汉化”所能富含。值得注意的是,开始时代汉文化在云贵高原的进步历程中,也有一对地域化的匡助。这种地域化是汉文化同本地原城里人文化以致自然生态景况相互的结果,也和有些特定的历史背景皮之不存毛将焉附。

 

 

关键词:夏朝秦汉时期  云贵高原  考古学文化  西北夷  社会文化转变

 

 

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